Quel calendrier utiliser, comment passer d'un style à l'autre.
marchaldesalm, mercredi 05 juillet 2006 - 18:00:00
La disparité des religions complique singulièrement l'utilisation d'un calendrier. Depuis le traité de Westphalie mettant fin à la guerre de Trente Ans en 1648, dans les 343 pays, petits ou grands qui constituaient l'Allemagne du Saint-Empire il était de règle que les populations suivent la religion de leur souverain. Il arrivait que ceux-ci en changent, passant du catholicisme au luthéranisme ou au calvinisme.
Le calendrier Julien ayant pris du retard sur le temps réel, le pape Grégoire XIII décida par Bulle que le 4 octobre 1582 serait suivi du 15 octobre et modifia le rythme des années bissextiles afin d'éviter un nouvel écart futur.
Ce calendrier Grégorien qui s'appliquait à Rome entra rapidement en vigueur dans les pays catholiques, mais fut repoussé par les pays protestants qui accusaient le pape de vouloir leur voler dix jours et orthodoxes qui n'y vinrent que beaucoup plus tard ;
- L'Espagne et le Portugal changèrent de calendrier le 15 octobre 1582,
- En France et en Lorraine le 9 décembre 1582 fut suivi du 20 décembre,
- L'Autriche, l'Allemagne et la Suisse catholiques adoptèrent le nouveau calendrier en 1584,
La Pologne en 1586,
- En Allemagne protestante, au Danemark et en Norvège le 18 février 1700 fut suivi du 1er mars,
- En Suisse protestante le 31 décembre 1701 fut suivi du 12 janvier 1702,
- En Grande-Bretagne le 2 septembre 1752 fut suivi du 14 septembre,
- En Suède le 17 février 1753 du 1er mars
- En Russie le 31 janvier 1918 du 14 février,
- La Yougoslavie changea de calendrier en 1919,
- La Grèce en 1923,
- La Roumanie en 1924
- La Turquie adopta le calendrier grégorien le 1er janvier 1926.
Si à Rome l'année commençait le 1er janvier, dans de nombreux pays (Allemagne, Portugal, Espagne), elle commençait le jour de Noël ;
à Venise le 1er mars ;
en Russie le jour de l'équinoxe de printemps, soit du 20 au 22 mars ;
en Lorraine le 25 mars, jour de l'Annonciation, jusqu'en 1579,
de même qu'en Ecosse jusqu'au 1er janvier 1600
et en Angleterre jusqu'au 1er janvier 1752.
En Italie méridionale, l'ancien calendrier byzantin faisant commencer l'année au 1er septembre était encore en usage au XVIème siècle. En France jusqu'en 1564 quand Charles IX la fit débuter le 1er janvier, l'année commençait à Pâques, ce qui donnait lieu à des complications, car il pouvait y avoir un 28 mars 1434 en début d'année et un 28 mars 1434 à la fin de la même année.
A titre d'exemple, la Haute-Alsace autrichienne adopta le calendrier grégorien le 24 octobre 1583, les seigneuries catholiques de Basse-Alsace en 1648, le roi Louis XIV l'imposa aux territoires protestants en 1680-81; à Strasbourg qui devint française en 1680 et comptait 7 paroisses catholiques, 7 paroisses luthériennes et une paroisse calviniste, l'évêché avec les catholiques adopta le calendrier grégorien le 27 novembre 1583 et la ville avec les protestants le 16 février 1683, et les deux calendriers coexistèrent pendant cent ans dans les actes de la vie quotidienne et de la vie officielle enregistrement des baptêmes, mariages, sépultures, contrats de mariages, testaments, partages, donations et ventes; dans le comté de Hanau-Lichtenberg
le calendrier grégorien fut utilisé à partir du 1er mai 1682 et à Mulhouse à partir du 1er janvier 1701.
Après avoir adopté le calendrier grégorien, les protestants d'Allemagne n'en continuèrent pas moins de calculer la date de Pâques selon le calendrier julien jusqu'en 1775. Au Danemark, on fêta Pâques certaines années avec les catholiques et d'autres avec les protestants.
En Suède on se trompa d'un jour dans les calculs, ce qui fut rectifié en instituant un exceptionnel et unique 30 février (1712). L'usage veut que les lettres "n.s." voulant dire "nouveau style" indiquent que la conversion a été faite selon le calendrier grégorien et l'année débutant le 1er janvier. De ce fait, il peut y avoir plusieurs dates différentes pour marquer un événement et il convient de
s'assurer du style adopté.
La solution idéale serait de transposer la date en nouveau style car elle est plus facile à comprendre pour nous. Mais il est utile pour effectuer des recherches ou vérifications d'indiquer la date utilisée dans l'acte ou le récit rapporté.
Par exemple, j'ai un mariage célébré selon le rite luthérien à Strasbourg le lundi 27 février 1671. Je l'ai inscrit dans mon
fichier à la date du lundi 9 mars 1671 et ai précisé en note "l'acte est daté du 27 février, selon l'ancien style".
Eric Marchal de Salm
Cet article est de Lorraine 3 Frontières L3FR
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marchaldesalm, mercredi 05 juillet 2006 - 18:00:00
La disparité des religions complique singulièrement l'utilisation d'un calendrier. Depuis le traité de Westphalie mettant fin à la guerre de Trente Ans en 1648, dans les 343 pays, petits ou grands qui constituaient l'Allemagne du Saint-Empire il était de règle que les populations suivent la religion de leur souverain. Il arrivait que ceux-ci en changent, passant du catholicisme au luthéranisme ou au calvinisme.
Le calendrier Julien ayant pris du retard sur le temps réel, le pape Grégoire XIII décida par Bulle que le 4 octobre 1582 serait suivi du 15 octobre et modifia le rythme des années bissextiles afin d'éviter un nouvel écart futur.
Ce calendrier Grégorien qui s'appliquait à Rome entra rapidement en vigueur dans les pays catholiques, mais fut repoussé par les pays protestants qui accusaient le pape de vouloir leur voler dix jours et orthodoxes qui n'y vinrent que beaucoup plus tard ;
- L'Espagne et le Portugal changèrent de calendrier le 15 octobre 1582,
- En France et en Lorraine le 9 décembre 1582 fut suivi du 20 décembre,
- L'Autriche, l'Allemagne et la Suisse catholiques adoptèrent le nouveau calendrier en 1584,
La Pologne en 1586,
- En Allemagne protestante, au Danemark et en Norvège le 18 février 1700 fut suivi du 1er mars,
- En Suisse protestante le 31 décembre 1701 fut suivi du 12 janvier 1702,
- En Grande-Bretagne le 2 septembre 1752 fut suivi du 14 septembre,
- En Suède le 17 février 1753 du 1er mars
- En Russie le 31 janvier 1918 du 14 février,
- La Yougoslavie changea de calendrier en 1919,
- La Grèce en 1923,
- La Roumanie en 1924
- La Turquie adopta le calendrier grégorien le 1er janvier 1926.
Si à Rome l'année commençait le 1er janvier, dans de nombreux pays (Allemagne, Portugal, Espagne), elle commençait le jour de Noël ;
à Venise le 1er mars ;
en Russie le jour de l'équinoxe de printemps, soit du 20 au 22 mars ;
en Lorraine le 25 mars, jour de l'Annonciation, jusqu'en 1579,
de même qu'en Ecosse jusqu'au 1er janvier 1600
et en Angleterre jusqu'au 1er janvier 1752.
En Italie méridionale, l'ancien calendrier byzantin faisant commencer l'année au 1er septembre était encore en usage au XVIème siècle. En France jusqu'en 1564 quand Charles IX la fit débuter le 1er janvier, l'année commençait à Pâques, ce qui donnait lieu à des complications, car il pouvait y avoir un 28 mars 1434 en début d'année et un 28 mars 1434 à la fin de la même année.
A titre d'exemple, la Haute-Alsace autrichienne adopta le calendrier grégorien le 24 octobre 1583, les seigneuries catholiques de Basse-Alsace en 1648, le roi Louis XIV l'imposa aux territoires protestants en 1680-81; à Strasbourg qui devint française en 1680 et comptait 7 paroisses catholiques, 7 paroisses luthériennes et une paroisse calviniste, l'évêché avec les catholiques adopta le calendrier grégorien le 27 novembre 1583 et la ville avec les protestants le 16 février 1683, et les deux calendriers coexistèrent pendant cent ans dans les actes de la vie quotidienne et de la vie officielle enregistrement des baptêmes, mariages, sépultures, contrats de mariages, testaments, partages, donations et ventes; dans le comté de Hanau-Lichtenberg
le calendrier grégorien fut utilisé à partir du 1er mai 1682 et à Mulhouse à partir du 1er janvier 1701.
Après avoir adopté le calendrier grégorien, les protestants d'Allemagne n'en continuèrent pas moins de calculer la date de Pâques selon le calendrier julien jusqu'en 1775. Au Danemark, on fêta Pâques certaines années avec les catholiques et d'autres avec les protestants.
En Suède on se trompa d'un jour dans les calculs, ce qui fut rectifié en instituant un exceptionnel et unique 30 février (1712). L'usage veut que les lettres "n.s." voulant dire "nouveau style" indiquent que la conversion a été faite selon le calendrier grégorien et l'année débutant le 1er janvier. De ce fait, il peut y avoir plusieurs dates différentes pour marquer un événement et il convient de
s'assurer du style adopté.
La solution idéale serait de transposer la date en nouveau style car elle est plus facile à comprendre pour nous. Mais il est utile pour effectuer des recherches ou vérifications d'indiquer la date utilisée dans l'acte ou le récit rapporté.
Par exemple, j'ai un mariage célébré selon le rite luthérien à Strasbourg le lundi 27 février 1671. Je l'ai inscrit dans mon
fichier à la date du lundi 9 mars 1671 et ai précisé en note "l'acte est daté du 27 février, selon l'ancien style".
Eric Marchal de Salm
Cet article est de Lorraine 3 Frontières L3FR
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